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形容人没有变化的成语


1千篇一律 [ qiān piān yī lǜ ]

解释 比喻文章、题材、写法等公式化。也泛指事物只有一种形式;毫无变化。

出处 明 王世贞《艺苑卮言》:“千篇一律,诗道未成,慎勿轻看,最能易人心手。”

2墨守成规 [ mò shǒu chéng guī ]

解释 墨守:战国时墨翟善于守城;故称善守为“墨守”;后指固执不变地遵循为墨守;成规:现成地规矩、制度。固执守旧;死报着老规矩不放;不思改革进取。

出处 清 黄宗羲《钱退山诗文序》:“如钟嵘之《诗品》,辨体明宗,固朱尝墨守以为准的也。”

3始终不渝 [ shǐ zhōng bù yú ]

解释 渝:变。自始至终一直不变。指守信用。

出处 《晋书 陆晔传》:“格勤贞固,始终不渝。”

4始终如一 [ shǐ zhōng rú yī ]

解释 自始至终一个样子。指能坚持;不间断。

出处 《梁书 到洽传》:“明公儒学稽古,淳厚笃成,立身行道,终始如一。”

5一成不变 [ yī chéng bù biàn ]

解释 成:制定;形成。一经形成;永不改变。指守旧不变或固守陈法。

出处 西汉 戴圣《礼记 王制》:“刑者,侀也。侀者,成也,一成而不可变,故君子尽心焉。”

6原封不动 [ yuán fēng bù dòng ]

解释 封:封口。原意为原来贴好的封口一点也没变动。比喻一切照原样;丝毫没有变动。

出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“小娘子道:‘日日与主翁来看炉,是原封不动的,不知何如?’”

7纹丝不动 [ wén sī bù dòng ]

解释 一点也不动。

出处 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第38回:“金莲坐在床上,纹丝儿不动,把脸儿沉着。”

8依然如故 [ yī rán rú gù ]

解释 故:过去的。仍旧像从前一样。比喻情况没有发生变化。

出处 唐 薛调《无双传》:“舅甥之分,依然如故。”

9依然故我 [ yī rán gù wǒ ]

解释 依然:依旧;故:原来的。仍旧是原来的我。形容情况仍然没有变化。

出处 宋 陈著《贺新郎 次韵戴时芳》:“谁料腥埃妨阔步,孤瘦依然故我。”

10自始至终 [ zì shǐ zhì zhōng ]

解释 从开始到末了。也指一贯。

出处 《宋书 谢灵运传》:“以晋氏一代,自始至终,竟无一家之史,令灵运撰《晋书》,粗立条流,书竟不就。”

11一如既往 [ yī rú jì wǎng ]

解释 指态度没有变化;完全像从前一样。一:完全;如:像;既往:从前。

出处 《第二次握手 六》:“清末以来,到海外求学的中国人何止千百,在学业上有成就的也大有人在,可是,中国又穷又弱的现状一如既往,丝毫无所改变。”

12至死不变 [ zhì sǐ bù biàn ]

解释 至:到。到死都不变。

出处 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“国无道,至死不变,强哉矫。”

13专心致志 [ zhuān xīn zhì zhì ]

解释 心里很专一;注意力集中。致:极尽;志:心意;志趣。

出处 先秦 孟轲《孟子 告子上》:“今夫弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。”

14从容不迫 [ cóng róng bù pò ]

解释 从容:不慌不忙;镇静;不迫:不急促。形容临事不慌不忙;镇定沉着。

出处 魏兰《原序》:“当其临事之时,从容不迫,颜色不变,尤非庸常之辈所能及。”

15刻舟求剑 [ kè zhōu qiú jiàn ]

解释 舟:船;求:寻找;寻求。在船上刻记号;寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头;死守教条;拘泥固执;不知道随着情势的变化而变化。

出处 战国 吕不韦《吕氏春秋 察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”

16循规蹈矩 [ xún guī dǎo jǔ ]

解释 指遵守规矩;一点也不敢轻举妄动。也形容拘泥保守;不敢有任何变动。循:遵守;蹈:踩;矩:方尺。

出处 宋 朱熹《答方宾王书》:“循涂守辙,犹言循规蹈矩云尔。”

17不劳而获 [ bù láo ér huò ]

解释 获:获得。自己不劳动而占有别人的劳动成果。也作“不劳而得”。

出处 三国 魏 王肃《孔子家语 入官》:“所求于迩,故不劳而得也。”

18反复无常 [ fǎn fù wú cháng ]

解释 反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。

出处 宋 陈亮《与范东叔龙图书》:“时事反复无常,天运所至,亦看人事对付如何。”

19变化多端 [ biàn huà duō duān ]

解释 端:头绪;方面。形容变化很多、很大;没有头绪。

出处 明 冯梦龙《古今小说 陈从善梅岭失浑家》:“这齐天大圣神通广大,变化多端。”

20因循守旧 [ yīn xún shǒu jiù ]

解释 因循:沿袭;照老一套不改变;守旧:死守旧的一套;因袭死守着旧的一套。指思想保守;不解放;缺乏创新精神。

出处 东汉 班固《汉书 循吏传序》:“光因循守职,无所改作。”

21天经地义 [ tiān jīng dì yì ]

解释 经:道;原则;义:正理。绝对正确;不能改变的道理。比喻理所当然;不可置疑。

出处 先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”

22守株待兔 [ shǒu zhū dài tù ]

解释 比喻死守狭隘经验;不知变通;或抱着侥幸心理妄想不劳而获。

出处 战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,触柱折颈而死。”

23安于现状 [ ān yú xiàn zhuàng ]

解释 安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。

出处 王朝闻《论凤姐》第11章:“这样的梦境,与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”

24心悦诚服 [ xīn yuè chéng fú ]

解释 由衷地高兴;真心地服气。指真诚地服气或服从。悦:愉快;诚:真心。

出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”

25改头换面 [ gǎi tóu huàn miàn ]

解释 改变人的面目。比喻在外表上、形式上作一些更改、变动;而保留原来的内容实质。

出处 唐 寒山《诗》第213首:“改头换面孔,不离旧时人。”

26理所当然 [ lǐ suǒ dāng rán ]

解释 当然:应当如此。从道理上讲应当这样。

出处 隋 王通《文中子 魏相篇》:“非辩也,理当然耳。”

27面不改色 [ miàn bù gǎi sè ]

解释 面:颜面;色:颜色。颜容不改变颜色。形容遇到危险时从容镇静;毫不畏惧的神态。

出处 元 秦简夫《赵礼让肥》第二折:“但凡拿住的人呵,见了俺丧胆亡魂。今朝拿住这厮,面不改色。”

28天长地久 [ tiān cháng dì jiǔ ]

解释 像天地一样长久永恒的意思。

出处 先秦 李耳《老子》:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”

29残缺不全 [ cán quē bù quán ]

解释 残缺:缺少一部分;不完整。残余短缺不完全。形容物体经过破坏;变得不完整了。

出处 毛泽东《论持久战》十二:“这些特点是事实上存在的,不是虚造骗人的;是战争的全部基本要素,不是残缺不全的片段。”

30海枯石烂 [ hǎi kū shí làn ]

解释 枯:枯干;烂:朽烂。海水干涸;石头朽烂。形容经历极长的时间或不可能实现。多用作誓言;表示意志坚定;永不改变。也作“石烂海枯”。

出处 金 元好问《西楼曲》:“海枯石烂两鸳鸯,只合双飞便双死。”

31海誓山盟 [ hǎi shì shān méng ]

解释 指着山、海发誓;订立盟约。表示要象高山大海一样永恒不变。多指男女相爱相许时的誓约。誓:誓言;盟:盟约。也作“山盟海誓”。

出处 宋 辛弃疾《南乡子 赠妓》词:“别泪没些些,海誓山盟总是赊。”

32雄心壮志 [ xióng xīn zhuàng zhì ]

解释 伟大的理想;宏伟的志愿。

出处 宋 欧阳修《苏才翁挽诗二首》:“柳岸抚柩送归船,雄心壮志两峥嵘,谁谓中年志不成。”

33雷打不动 [ léi dǎ bù dòng ]

解释 形容决心和意志坚定;在任何情况下也不能动摇;或形容不可改变的规定和制度。

出处 路遥《平凡的世界》第一卷第二章:“每天的劳动可是雷打不动的,从下午两点一直要干到吃晚饭。”

34本性难移 [ běn xìng nán yí ]

解释 移:改变。指长期形成的癖性习惯;难以改变。

出处 元 尚仲贤《柳毅传书》楔子:“想他每无恩义,本性难移,着我向野田衰草残红里。”

35白头到老 [ bái tóu dào lǎo ]

解释 白头:头发白。指夫妻相爱相守一直到老

出处 明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》:“小娘半老之际,风波历尽,刚好遇个老成的孤老,两下志同道合,收绳卷索,白头到老。”

36专心一志 [ zhuān xīn yī zhì ]

解释 形容一心一意,集中精力。

出处 先秦 荀况《荀子 性恶》:“今使涂之人伏术为学,专心一志,思索熟察,加日县久,积善而不息,则通于神明,参于天地矣。”

37山盟海誓 [ shān méng hǎi shì ]

解释 形容盟誓像山、海一样永世不变。多表示对爱情的坚贞。

出处 宋 辛弃疾《南乡子 赠妓》词:“别泪没些些,海誓山盟总是赊。”

38抱残守阙 [ bào cán shǒu què ]

解释 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。

出处 清 江藩《汉学师承记 顾炎武》:“二君以瑰异之质,负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒,寻章摘句之世士也哉?”阙,一本作“缺”。

39誓死不二 [ shì sǐ bù èr ]

解释 誓死:立下志愿,至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。

出处 鲁迅《华盖集 夏三虫》:“被吃者也无须在被吃之前,先承认自己之理应被吃,心悦诚服,誓死不二。”

40蹈常袭故 [ dǎo cháng xí gù ]

解释 蹈:踏;遵循;袭:固袭;继承;常、故:惯常的;旧的。遵循常规旧法。形容办事只会按照老的规矩;不会创新。

出处 宋 苏轼《伊尹论》:“后之君子,蹈常而习故,惴惴焉惧不免于天下,一为希阔之行。”

41矢志不渝 [ shǐ zhì bù yú ]

解释 表示永远不变心。

出处 《晋书 谢安传》:“安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色。”

42至死不渝 [ zhì sǐ bù yú ]

解释 至:到;渝:改变。到死都不改变。

出处 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“国无道,至死不变,强哉矫!”

43一家之言 [ yī jiā zhī yán ]

解释 指有独特见解、自成体系的学说或论着。

出处 西汉 司马迁《报任少卿书》:“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”

44兵无常势 [ bīng wú cháng shì ]

解释 兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。

出处 先秦 孙武《孙子 虚实》:“夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形;能因敌变化而取胜者,谓之神。”

45墨守成法 [ mò shǒu chéng fǎ ]

解释 见“墨守成规”。

出处 清·王韬《翁牖余谈·犹太古历说》:“盖用心不专,率皆墨守成法,未能推陈出新耳。”

46守缺抱残 [ shǒu quē bào cán ]

解释 亦作“守阙抱残”。守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧,不思变革。

出处 陈独秀《吾人最后之觉悟》:“其次为政治,年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。”

47守阙抱残 [ shǒu què bào cán ]

解释 见“守缺抱残”。

出处 邓溧《寒琼嘱题郭频伽手写徐江庵遗诗》:“守阙抱残非好事,神州国粹太飘零。”

48安常习故 [ ān cháng xí gù ]

解释 安:安于,习惯于;常:常规;习:习惯;故:故旧。习惯于成规。

出处 清 魏源《默觚下 治篇七》:“彼安常习故之流,所安者目前,所知者陈例,所辟者嫌疑,得不震而疑,同声而扰格者乎?”

49盖头换面 [ gài tóu huàn miàn ]

解释 犹改头换面。比喻只改外表和形式,内容实质不变。

出处 明 唐顺之《答王南江提学书》:“仆窃诵吾兄前后见惠两书,知吾兄痛惩既往之悔,直欲洗刷肠胃,不肯若世之盖头换面做好人者。”

50终始如一 [ zhōng shǐ rú yī ]

解释 终:结束;始:开始。自始自终一个样子。自始至终,一直不变。

出处 《荀子 议兵》:“虑必先事,而申之以敬,慎终如始,终始如一。”

51涅而不缁 [ niè ér bù zī ]

解释 涅:矿物名,古代用作黑色染料;缁:黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。

出处 先秦 孔子《论语 阳货》:“不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。”

52无为而治 [ wú wéi ér zhì ]

解释 无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。

出处 《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”

53无论如何 [ wú lùn rú hé ]

解释 不管怎样。

出处 鲁迅《书信集 致宋崇义》:“要之,中国一切旧物,无论如何,定必崩溃。”

54祸福无常 [ huò fú wú cháng ]

解释 指祸与福没有固定不变的常规。

出处 明·孙梅锡《琴心记·长门望月》:“祸福无常,忧喜难定,圣上一日心悔,娘娘便荣还,何苦悲凄。”

55誓死不渝 [ shì sǐ bù yú ]

解释 立誓至死不变。

出处 唐·柳宗元《为裴中丞上裴相乞讨黄贼状》:“阵力之志,誓死不渝。”

56贵贱无常 [ guì jiàn wú cháng ]

解释 人的身份地位并不是永恒不变的。

出处 宋·王楙《野客丛书·鹖冠子》:“《前汉·艺文志》有《鹖冠子》一篇,今所行四卷十五篇。如所谓‘中流失般,一壶千金’、‘贵贱无常,物使之然’皆出于是。”

57风雨不改 [ fēng yǔ bù gǎi ]

解释 比喻处于恶劣环境中不变其节操。

出处 《诗经 郑风 风雨序》:“《风雨》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”

58保残守缺 [ bǎo cán shǒu quē ]

解释 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧,不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。

出处 《汉书 刘歆传》:“信口说而背传记,是末师而非往古……犹欲保残守缺,挟恐见破之私意,而无从善服义之公心,或怀妒嫉,不考情实,雷同相从,随声是非,抑此三学。”

59慎终如始 [ shèn zhōng rú shǐ ]

解释 慎:谨慎;如:象。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。

出处 《老子》第六十四章:“慎终如始,则无败事。”

60臧谷亡羊 [ zāng gǔ wáng yáng ]

解释 《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。

出处 宋 苏轼《和刘道原〈咏史〉》:“仲尼忧世接舆狂,藏谷虽殊竟两亡。”

61蹈袭前人 [ dǎo xí qián rén ]

解释 蹈袭:因袭,沿用。因袭前人,缺乏创新。

出处 《宋史 米芾传》:“芾为文奇险,不蹈袭前人轨辙。”

62一定不易 [ yī dìng bù yì ]

解释 易:改变。原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。

出处 西汉 刘安《淮南子 主术训》:“今夫权衡规矩,一定而不易,不为秦楚变节,不为胡越改容。”

63九死不悔 [ jiǔ sǐ bù huǐ ]

解释 九:表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。

出处 战国 楚 屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”

64神情自若 [ shén qíng zì ruò ]

解释 自若:自然,不变常态。神情态度仍和原来一样。

出处 马南邨《燕山夜话 编一套“特技”丛书吧》:“举出最普通的例子来说,当你随便走进一家澡堂的时候,你就会发现有些老工人,能够在滚开的热水中拧手巾,神情自若,并不烫手。”

65不可动摇 [ bù kě dòng yáo ]

解释 形容极其坚定、牢固。

出处 鲁迅《而已集·革“首领”》:“虽然这‘北京文艺界’已被徐丹甫先生在《学灯》上指定,隐隐然不可动摇了。”

66之死靡二 [ zhī sǐ mí èr ]

解释 同“之死靡它”。

出处 《宋史·忠义传一》:“若敌王所忾,勇往无前,或衔命出疆,或授职守土,或寓官闲居,感激赴义,虽所处不同,论其捐躯徇节,之死靡二,则皆为忠义之上者也。”

67之死靡他 [ zhī sǐ mí tā ]

解释 同“之死靡它”。

出处 宋·王谠《唐语林·补遗一》:“一言革面,愿比家奴,之死靡他。”明·李贽《昆仑奴》:“忠臣侠忠,则扶颠持危,九死不悔,志士侠义,则临危自奋,之死靡他。”

68之死靡它 [ zhī sǐ mí tā ]

解释 之:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。

出处 《诗经 鄘风 柏舟》:“之死矢靡它。”

69优游自若 [ yōu yóu zì ruò ]

解释 从容不迫,不变常态。

出处 清·陆以湉《冷庐识·彭文勤公》:“凡置卷数百,二仆待侧,左展卷,右收卷,循环不息。待者告疲,公优游自若也。”

70体规画圆 [ tǐ guī huà yuán ]

解释 犹言依样画葫芦。谓墨守成规,一味模仿。

出处 宋·宋祁《宋景文公笔记·释俗》:“若体规画圆,准方作矩,终为人之臣仆。”

71兵无常形 [ bīng wú cháng xíng ]

解释 用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜,具体问题要用具体办法去解决。

出处 《孙子 计》“兵者,诡道也”三国 魏 曹操注:“兵无常形,以诡诈为道。”

72天地长久 [ tiān dì cháng jiǔ ]

解释 见“天长地久”。

出处 元·宫天挺《范张鸡黍》第三折:“此一去不回头,好教我这烦恼越感的天地长久。”

73始终不易 [ shǐ zhōng bù yì ]

解释 易:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。

出处 《周书 苏湛传》:“臣自惟言辞不如伍被远矣,然始终不易,窃谓过之。”

74待兔守株 [ dài tù shǒu zhū ]

解释 比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获,坐享其成。

出处 宋·张君房《云笈七签>序》:“刻舟求剑,体貌何殊;待兔守株,旨意宁远。”

75扶颠持危 [ fú diān chí wēi ]

解释 颠:倒,倾倒;持:握,把握。指能够挽回颠危的局面。

出处 宋·秦观《贺孙中丞启》:“恭惟中丞侍郎,受天间气,为世直儒;力足以扶颠持危,器足以致远任重。”

76没世不渝 [ méi shì bù yú ]

解释 终身不变。

出处 郭沫若《历史人物·鲁迅与王国维》:“一直到鲁迅的病殁,蔡元培是尽了没世不渝的友谊的。”

77海约山盟 [ hǎi yuē shān méng ]

解释 见“海誓山盟”。

出处 宋·欧阳修《解仙佩》:“问海约山盟何时,镇教人,目断魂飞。”

78一壶千金 [ yī hú qiān jīn ]

解释 壶:通“瓠”,瓠瓜,中空,能浮在水面。比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分珍贵。

出处 《鹖冠子 学问》:“中河失船,一壶千金。贵贱无常,时物使然。”

79匪石匪席 [ fěi shí fěi xí ]

解释 不是石,不是席。意为石可转而心不可转,席可卷而心不可卷。比喻意志坚定,永不变心。

出处 《诗经·邶风·柏舟》:“我心匪石,不可转也;我心匪席,不可卷也。”

80居官守法 [ jū guān shǒu fǎ ]

解释 旧指做官要遵守法律法规。

出处 《史记·商君列传》:“常人安于故俗,学者溺于所闻,以此两者居官守法可也,非所与论于法之外也。”

81一定不移 [ yī dìng bù yí ]

解释 见“一定不易”。

出处 清·李渔《闲情偶寄·词曲·音律》:“至于填词一道,则句之长短,字之多寡,声之平、上、去、入,韵之清浊阴阳,皆有一定不移之格。”

82一成不易 [ yī chéng bù yì ]

解释 同“一成不变”。

出处 《明史·历志一》:“夫天之行度多端,而人之智力有限……惟合古今人之心思,踵事增修,庶几符合。故不能为一成不易之法也。”

83事无常师 [ shì wú cháng shī ]

解释 谓处事没有固定不变的准则,要择善而从。

出处 春秋·王诩《鬼谷子·忤合》:“世无常贵,事无常师。”陶弘景注:“主善为师,故无常师。”

84安常守故 [ ān cháng shǒu gù ]

解释 习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。

出处 明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》:“本院非安常守故人也。至任以来,千万人以鼓舞作兴,翻然改革望之矣。”

85暮四朝三 [ mù sì zhāo sān ]

解释 ①《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。

出处 《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也”。

86此恨绵绵 [ cǐ hèn mián mián ]

解释 绵绵:延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头,永远不能逝去。

出处 唐·白居易《长恨歌》:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”

87猛志常在 [ měng zhì cháng zài ]

解释 比喻雄心壮志,至死不变。

出处 晋·陶潜《读山海经》诗:“刑天舞于戚,猛志固常在。”

88禹行舜趋 [ yǔ xíng shùn qū ]

解释 《荀子·非十二子》:“禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。”杨倞注:“但宗圣人之威仪而已矣。”原谓仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。

出处 《荀子·非十二子》:“禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。”杨倞注:“但宗圣人之威仪而已矣。”

89不法常可 [ bù fǎ cháng kě ]

解释 法:当做模式、法则;常可:长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。

出处 先秦 韩非《韩非子 五蠹》:“是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。”

90带砺山河 [ dài lì shān hé ]

解释 带:衣带;砺:磨刀石;山:泰山;河:黄河。黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。

出处 《史记·高祖功臣侯者年表》:“封爵之誓曰:‘使河如带,泰山若砺,国以永宁,爱及苗裔。’”

91循涂守辙 [ xún tú shǒu zhé ]

解释 亦作“循途守辙”。遵守规矩。

出处 宋·朱熹《答方宾王书》:“循涂守辙,犹言循规蹈矩云耳。”

92恪守成宪 [ kè shǒu chéng xiàn ]

解释 谨守既定的法令,毫不通融。

出处 《元史·完泽传》:“元贞以来,朝廷恪守成宪,诏书屡下,散财发粟,不惜巨万,以颁赐百姓,当时以贤相称之。”

93改头换尾 [ gǎi tóu huàn wěi ]

解释 指改变原来的面目。比喻只作形式上的变动,而实质内容不变。

出处 唐·彦惾《唐护法沙门法琳别传》下卷:“增加卷轴,添足篇章,依傍佛经,改头换尾。”

94有死无二 [ yǒu sǐ wú èr ]

解释 表示意志坚定,虽死不变。

出处 先秦 左丘明《左传 僖公十五年》:“必报德,有死无二。”

95河山带砺 [ hé shān dài lì ]

解释 黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。

出处 西汉 司马迁《史记 高祖功臣侯者年表序》:“封爵之誓曰:‘使河如带,泰山若厉。国以永宁,爰及苗裔。’”

96海涸石烂 [ hǎi hé shí làn ]

解释 犹海枯石烂。

出处 清·秋瑾《精卫石》第二回:“海涸石烂情无改,正欲归坐续言词。”

97砺山带河 [ lì shān dài hé ]

解释 砺:磨刀石;山:泰山;带:衣带;河:黄河。黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。

出处 《史记·高祖功臣侯者年表》:“封爵之誓曰:‘使河如带,泰山若砺,国以永宁,爱及苗裔。’”

98踏故习常 [ tà gù xí cháng ]

解释 谓因袭守旧,安于现状。

出处 李大钊《民彝与政治》:“而吾民族思想之固执,终以沿承因袭,踏故习常,不识不知,安之若命。”

99一把死拿 [ yī bǎ sǐ ná ]

解释 比喻因循守旧,不肯变通。

出处 老舍《骆驼祥子》八:“祥子没说什么,等高妈走了,对自己点了点头,似乎是承认自己的一把死拿值得佩服,心中怪高兴的。”

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