形容没有变化的成语
1始终不渝
解释 渝：变。自始至终一直不变。指守信用。
出处 《晋书 陆晔传》：“格勤贞固，始终不渝。”
2始终如一
解释 自始至终一个样子。指能坚持；不间断。
出处 《梁书 到洽传》：“明公儒学稽古，淳厚笃成，立身行道，终始如一。”
3原封不动
解释 封：封口。原意为原来贴好的封口一点也没变动。比喻一切照原样；丝毫没有变动。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“小娘子道：‘日日与主翁来看炉，是原封不动的，不知何如？’”
4纹丝不动
解释 一点也不动。
出处 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第38回：“金莲坐在床上，纹丝儿不动，把脸儿沉着。”
5依然如故
解释 故：过去的。仍旧像从前一样。比喻情况没有发生变化。
出处 唐 薛调《无双传》：“舅甥之分，依然如故。”
6依然故我
解释 依然：依旧；故：原来的。仍旧是原来的我。形容情况仍然没有变化。
出处 宋 陈著《贺新郎 次韵戴时芳》：“谁料腥埃妨阔步，孤瘦依然故我。”
7海枯石烂
解释 枯：枯干；烂：朽烂。海水干涸；石头朽烂。形容经历极长的时间或不可能实现。多用作誓言；表示意志坚定；永不改变。也作“石烂海枯”。
出处 金 元好问《西楼曲》：“海枯石烂两鸳鸯，只合双飞便双死。”
8白头到老
解释 白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》：“小娘半老之际，风波历尽，刚好遇个老成的孤老，两下志同道合，收绳卷索，白头到老。”
9之死靡它
解释 之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
出处 《诗经 鄘风 柏舟》：“之死矢靡它。”
10白首不渝
解释 渝：改变。白头到老也不变。形容人一生忠诚、坚定。
出处 《梁书 何点传》：“新除侍中何点，栖迟衡泌，白首不渝。
11专心致志
解释 心里很专一；注意力集中。致：极尽；志：心意；志趣。
出处 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”
12安然无恙
解释 安然：平安；恙：疾病；伤害；无恙：没有疾病、灾祸或事故。原指人平安没有疾病。现泛指经过动乱或灾害而平安无事；没有受到损害。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“按院照旧供职，陆公安然无恙。”
13捕风捉影
解释 原指做事像风和影子一样难以捕捉。后比喻说话做事没有确凿可靠的根据。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第69卷：“若有一豪之不实，如捕风捉影，更无下功处，德何由进？”
14不伦不类
解释 伦：类。既不像这一类；也不像那一类。形容不正派或不规范。也指将互不相关的事物拿来作比拟。
出处 明 吴炳《疗妒羹 絮影》：“眼中人不伦不类，阱中人不伶不俐。”
15不得要领
解释 要领：要点。抓不住事物的要点和关键。
出处 西汉 司马迁《史记 张骞传》：“骞不得要领。”
16不打自招
解释 原指还没有用刑；就自己招供了。现比喻无意中透露了自己的过失或心计。
出处 明 冯梦龙《警世通言》第13卷：“押司和押司娘不打自招。”
17不胫而走
解释 胫：小腿；走：快跑。没有腿却能跑得很快。后形容事物不待推行；就到处流传。
出处 汉 孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”
18从容不迫
解释 从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。
出处 魏兰《原序》：“当其临事之时，从容不迫，颜色不变，尤非庸常之辈所能及。”
19刻舟求剑
解释 舟：船；求：寻找；寻求。在船上刻记号；寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头；死守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。
出处 战国 吕不韦《吕氏春秋 察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
20千变万化
解释 形容变化非常多；没有穷尽。
出处 先秦 庄周《庄子 田子方》：“独有一丈夫，儒服而立乎公门。公即召而问以国事，千变万化而不穷。”
21千篇一律
解释 比喻文章、题材、写法等公式化。也泛指事物只有一种形式；毫无变化。
出处 明 王世贞《艺苑卮言》：“千篇一律，诗道未成，慎勿轻看，最能易人心手。”
22唇亡齿寒
解释 亡：没有。嘴唇没有了；牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切；相互依存；利害相关。
出处 先秦 左丘明《左传 僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
23墨守成规
解释 墨守：战国时墨翟善于守城；故称善守为“墨守”；后指固执不变地遵循为墨守；成规：现成地规矩、制度。固执守旧；死报着老规矩不放；不思改革进取。
出处 清 黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固朱尝墨守以为准的也。”
24大公无私
解释 一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。
出处 清 龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。”
25循规蹈矩
解释 指遵守规矩；一点也不敢轻举妄动。也形容拘泥保守；不敢有任何变动。循：遵守；蹈：踩；矩：方尺。
出处 宋 朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。”
26爱莫能助
解释 爱：一说通“爰”；隐蔽貌；指隐而不见；另说解为同情怜惜。①原意指德之举无形；隐而不见；所以没有人能帮助他。②虽很同情；愿意帮助；但限于力量或条件而无法办到。
出处 明 冯梦龙《警世通言 王安石三难苏学士》：“荆公开言道：‘子瞻左迁黄州，乃圣上主意，老夫爱莫能助。’”
27百发百中
解释 百：形容多；发：发射；也指射箭；中：正对上；恰恰合上。①指射箭技术高明；每次都能命中目标。②比喻料事准确；算计高明或做事有充分把握；绝不落空。
出处 西汉 刘向《战国策 西周策》：“夫射柳叶者，百发百中，而不以善息。”
28背水一战
解释 背：背向；水：指江河；背水：背后是水；表示没有退路。原作“背水阵”；背后临近河水摆阵；或布下的阵势。后来指处于绝境之中；为求出路而决一死战。
出处 宋 秦观《将帅》：“韩信之击赵，非素拊循士大夫也，背水一战而擒赵王歇，斩成安君，是不在乎任之久近也。”
29一成不变
解释 成：制定；形成。一经形成；永不改变。指守旧不变或固守陈法。
出处 西汉 戴圣《礼记 王制》：“刑者，侀也。侀者，成也，一成而不可变，故君子尽心焉。”
30不动声色
解释 动：变动；声：说话的声音；色：脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。
出处 宋 欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。”
31不劳而获
解释 获：获得。自己不劳动而占有别人的劳动成果。也作“不劳而得”。
出处 三国 魏 王肃《孔子家语 入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”
32不可磨灭
解释 磨灭：指痕迹、印象、功绩、事实、道理等；经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。
出处 明 胡应麟《诗薮 近体下》：“彼自有不可磨灭者，毋事更屑屑也。”
33不折不扣
解释 折、扣：原为商业用语；商品按原价扣除百分之几出售；叫做打折扣。表示完全的、十足的；一点不差。
出处 茅盾《子夜 一》：“他那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活！”
34不白之冤
解释 白：弄清楚；弄明白；冤：冤枉；冤屈。指无法辩白或无处申诉而被迫忍受的冤枉。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》第42回：“非贪生怕死，实欲为太叔伯伸不白之冤耳。”
35不知不觉
解释 没有意识到；没有觉察到。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第120卷：“圣贤之学是掯掯定定做，不知不觉自然做得彻。”
36不知进退
解释 不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。
出处 汉 荀悦《汉纪 哀帝纪下》：“恐陛下有过失之讥，贤有小人不知进退之祸。”
37不虚此行
解释 虚：空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十回：“原来你这回到上海，干了这幺一回事，也不虚此一行。
38不足为奇
解释 不足：不值得。不值得认为奇怪。多指某种事物或现象很平常；没有新奇之处。也作“不足为怪”。
出处 宋 毕仲游《祭范德孺文》：“人乐其大而忘其私，不然则公不足为奇。”
39反复无常
解释 反复；颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。
出处 宋 陈亮《与范东叔龙图书》：“时事反复无常，天运所至，亦看人事对付如何。”
40变化多端
解释 端：头绪；方面。形容变化很多、很大；没有头绪。
出处 明 冯梦龙《古今小说 陈从善梅岭失浑家》：“这齐天大圣神通广大，变化多端。”
41因循守旧
解释 因循：沿袭；照老一套不改变；守旧：死守旧的一套；因袭死守着旧的一套。指思想保守；不解放；缺乏创新精神。
出处 东汉 班固《汉书 循吏传序》：“光因循守职，无所改作。”
42天经地义
解释 经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。
出处 先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
43守株待兔
解释 比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
出处 战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。”
44安于现状
解释 安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。
出处 王朝闻《论凤姐》第11章：“这样的梦境，与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”
45心悦诚服
解释 由衷地高兴；真心地服气。指真诚地服气或服从。悦：愉快；诚：真心。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”
46改头换面
解释 改变人的面目。比喻在外表上、形式上作一些更改、变动；而保留原来的内容实质。
出处 唐 寒山《诗》第213首：“改头换面孔，不离旧时人。”
47理所当然
解释 当然：应当如此。从道理上讲应当这样。
出处 隋 王通《文中子 魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”
48白手起家
解释 白手：空手；起家：创立家业。由一无所有而创立事业。比喻在一无所有或条件很差的情况下；靠自己的双手艰苦创业。
出处 谢觉哉《一支不平凡的生产队伍》：“很多社和组只利用了一部分救济款作资金甚至是白手起家的。”
49面不改色
解释 面：颜面；色：颜色。颜容不改变颜色。形容遇到危险时从容镇静；毫不畏惧的神态。
出处 元 秦简夫《赵礼让肥》第二折：“但凡拿住的人呵，见了俺丧胆亡魂。今朝拿住这厮，面不改色。”
50不毛之地
解释 毛：地面上生长的谷物、草木。原指不种五谷的地方。后指最荒凉、贫瘠或没有被开垦的地方。也作“不发之地”。
出处 《公羊传 宣公十二年》：“君如矜此丧人，锡（赐）之不毛之地。”
51不谋而合
解释 谋：计议；商议；合：相合一致。事先没有商量过而彼此意见或行动却完全一致。
出处 晋 干宝《搜神记》第二卷：“二人之言，不谋而合。”
52不出所料
解释 出：超出；料：推测；料想。指没有出乎预料。即在意料之中。
出处 清 曾朴《孽海花》第十回：“我从昨夜与密斯谈天之后，一直防着你，刚刚走到你那边，见你不在，我就猜着到这里来了，所以一直赶来，果然不出所料。”
53不得而知
解释 得：能够。无从知道。
出处 唐 韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”
54不期而遇
解释 期：约定时日；遇：相逢；会面。事先没有约定而意外地相逢。也作“不期而会”。
出处 南朝 梁 简文帝《湘宫李智倩法师墓志铭》：“不期而遇，襄水之阳。”
55不辞而别
解释 辞：告辞；别：离别。没有打招呼；就离开了；或悄悄地溜走了。也作“不辞而行”、“不告而别”。
出处 老舍《不成问题的问题》：“于是，大家想不辞而别。”
56坚韧不拔
解释 拔：动摇；改变。形容意志坚定顽强；不可动摇。
出处 方毅《读》：“需要的是刻苦学习，刻苦钻研，始终不懈，坚韧不拔。”
57天长地久
解释 像天地一样长久永恒的意思。
出处 先秦 李耳《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
58惨绝人寰
解释 惨：狠毒；残酷；绝：穷尽；人寰：人世；人间。世间再没有比这更残酷的了。形容残酷凄惨到了极点。
出处 毛泽东《评国民党对战争责任问题的几种答案》：“此一惨绝人寰之浩劫，实为我国内战史上空前所未有。”
59挨家挨户
解释 挨：依次；顺次。一家一户；户户不漏。
出处 老舍《四世同堂》：“自从他作了副里长，随着白巡长挨家挨户地收铜铁，他的美誉便降落了许多。”
60残缺不全
解释 残缺：缺少一部分；不完整。残余短缺不完全。形容物体经过破坏；变得不完整了。
出处 毛泽东《论持久战》十二：“这些特点是事实上存在的，不是虚造骗人的；是战争的全部基本要素，不是残缺不全的片段。”
61海誓山盟
解释 指着山、海发誓；订立盟约。表示要象高山大海一样永恒不变。多指男女相爱相许时的誓约。誓：誓言；盟：盟约。也作“山盟海誓”。
出处 宋 辛弃疾《南乡子 赠妓》词：“别泪没些些，海誓山盟总是赊。”
62百战不殆
解释 殆：危险。作战百次也不失败。形容每战必胜。
出处 先秦 孙武《孙子 谋攻》：“知彼知己，百战不殆。”
63自始至终
解释 从开始到末了。也指一贯。
出处 《宋书 谢灵运传》：“以晋氏一代，自始至终，竟无一家之史，令灵运撰《晋书》，粗立条流，书竟不就。”
64雄心壮志
解释 伟大的理想；宏伟的志愿。
出处 宋 欧阳修《苏才翁挽诗二首》：“柳岸抚柩送归船，雄心壮志两峥嵘，谁谓中年志不成。”
65雷打不动
解释 形容决心和意志坚定；在任何情况下也不能动摇；或形容不可改变的规定和制度。
出处 路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“每天的劳动可是雷打不动的，从下午两点一直要干到吃晚饭。”
66不关痛痒
解释 不关：不相干。比喻切身相关的事情。与自身的利害没有关系。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第八回：“这里虽还有两三个老婆子，都是不关痛痒的。”
67不成体统
解释 体统：格局；规矩。指言行没有规矩；不成样子。
出处 明 罗贯中《三国演义》第13回：“刻印不及，以锥画之，全不成体统。”
68本性难移
解释 移：改变。指长期形成的癖性习惯；难以改变。
出处 元 尚仲贤《柳毅传书》楔子：“想他每无恩义，本性难移，着我向野田衰草残红里。”
69步人后尘
解释 步：踏；踩；后尘：走路时后面扬起的尘土。踩着人家脚印走。比喻追随；沿袭别人。
出处 清 梁章钜《归田琐记 北东园日记诗》：“某当竭尽绵力，以步诸君子后尘，断不肯置身事外也。”
70一如既往
解释 指态度没有变化；完全像从前一样。一：完全；如：像；既往：从前。
出处 《第二次握手 六》：“清末以来，到海外求学的中国人何止千百，在学业上有成就的也大有人在，可是，中国又穷又弱的现状一如既往，丝毫无所改变。”
71不可企及
解释 企：踮起脚跟向前望；引申为盼望；及：达到；企及：希望达到。形容远远赶不上。
出处 唐 柳冕《答衢州郑使君》：“不可企而及之者，性也。”
72不留余地
解释 说话、办事走极端；没有可以回旋的余地。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记》第11卷：“此狐眼光如镜，然词锋太利，未免不留余地矣。”
73白玉无瑕
解释 瑕：玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人或事物完美无缺。
出处 宋 释道原《景德传灯录 吉州福寿和尚》：“问：‘不曾博览空王教略，借玄机试道看。’师曰：‘白玉无瑕，卞和刖足。’”
74超群绝伦
解释 超：超过；超群：超出众人；绝：没有；伦：同辈。超出众人；同辈中没有可以相比的。也作“逸群绝伦。”
出处 晋 陈寿《三国志 蜀志 关羽传》：“当与翼德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”
75一潭死水
解释 一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。潭：深水池。
出处 元 戴善夫《陶学士醉写风光好》：“我正忒坎坷，自怨咨，九重天忽有君恩至，正是一湾死水全无浪，也有春风摆动时。”
76不欺暗室
解释 欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
出处 《汉魏南北朝墓志铭集释 隋王世琛墓志》：“信行所履，不欺暗室。”
77不约而同
解释 约：约定；同：相同。事先没有经过商量而彼此的看法或行动却完全一致。
出处 西汉 司马迁《史记 平津侯主父列传》：“无尺寸之势，起闾巷，杖棘矜，应时而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”
78专心一志
解释 形容一心一意，集中精力。
出处 先秦 荀况《荀子 性恶》：“今使涂之人伏术为学，专心一志，思索熟察，加日县久，积善而不息，则通于神明，参于天地矣。”
79出言无状
解释 说话放肆，没有礼貌。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第73回：“他小主人下了第，正没好气，他却自以为本事大的了不得，便出言无状起来。”
80卑躬屈节
解释 卑躬：低头弯腰；屈节：屈辱节操。形容毫无骨气，低声下气地讨好奉承。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第57回：“单道台至此方才卑躬屈节的口称：‘职道才进来，因见大帅公事，所以不敢惊动。’”
81山盟海誓
解释 形容盟誓像山、海一样永世不变。多表示对爱情的坚贞。
出处 宋 辛弃疾《南乡子 赠妓》词：“别泪没些些，海誓山盟总是赊。”
82弊绝风清
解释 弊：弊病；弊端。营私舞弊、欺诈蒙骗的事情完全没有；风气十分良好。形容坏风气一扫而空。
出处 宋 周敦颐《拙赋》：“呜呼，天下拙，刑政彻；上安下顺，弊绝风清。”
83抱残守阙
解释 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
出处 清 江藩《汉学师承记 顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒，寻章摘句之世士也哉？”阙，一本作“缺”。
84百无一成
解释 百：很多；成：成就。指一事无成。
出处 清 曾国藩《复陈右铭太守书》：“在军日久，举业益荒，忽忽衰老，百无一成。”
85百无是处
解释 犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
出处 宋 辛弃疾《浣溪沙 漫兴作》词：“一似旧时春意思，百无是处老形骸，也曾头上带花来。”
86矮人看场
解释 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处 元 程端礼《程氏家塾读书分年日程》二：“不可先看人议论，如矮人看场，无益。”
87矮人看戏
解释 矮子挤在站着的人群里看戏；看不真切；只好随声附和。
出处 清 赵翼《论诗》诗：“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”
88矮人观场
解释 场：戏场。比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处 清 王士禛《香祖笔记》第十卷：“予观宋景文近体，无一字无来历，而对仗精确，非读万卷者不能，迥非南渡以后所及。今人耳食，誉者毁者，皆矮人观场，未之或知也。”
89笨嘴拙舌
解释 拙：不巧。嘴笨；口才不好；不善言辞。也作“笨口拙舌”。
出处 杨朔《石油城》：“刘公之低着头，用大手搓着大腿，挺为难地说：‘我这个人，笨嘴拙舌的，谈什么呢？’”
90笨嘴笨舌
解释 笨：不灵巧。说话表达能力很差，没有口才。
出处 周而复《上海的早晨》第一部：“冯永祥平时以能说会道出名于工商界的，现在却变得好像是一个笨嘴笨舌的人了。”
91至死不变
解释 至：到。到死都不变。
出处 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫。”
92誓死不二
解释 誓死：立下志愿，至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。
出处 鲁迅《华盖集 夏三虫》：“被吃者也无须在被吃之前，先承认自己之理应被吃，心悦诚服，誓死不二。”
93蹈常袭故
解释 蹈：踏；遵循；袭：固袭；继承；常、故：惯常的；旧的。遵循常规旧法。形容办事只会按照老的规矩；不会创新。
出处 宋 苏轼《伊尹论》：“后之君子，蹈常而习故，惴惴焉惧不免于天下，一为希阔之行。”
94不见经传
解释 经传：指经典的著作。经传里没有记载；也指人或事物没多大名气；又指说话或行文没有书本根据。
出处 宋 罗大经《鹤林玉露》第六卷：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传，却亦甚雅。”
95持平之论
解释 持平：保持公正；没有偏向。公正的议论或调和折中的言论。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记 如是我闻二》：“先师刘文正公曰：‘神仙必有，然必非今之卖药道士；佛菩萨必有，然必非今之说法禅僧。’斯其持平之论矣。”
96不堪造就
解释 堪：能；造就：培养并使有成就。没有培养前途；不可能有所成就。
出处 茅盾《蚀 追求》八：“第三是学生们既然做不出文章，便是不堪造就，应当淘汰出去——这是清校。”
97大寒索裘
解释 等到大冷天才去找毛皮衣服。比喻平时没有准备，事到临头十分慌乱。
出处 汉·扬雄《法言·寡见》：“大寒而后索认裘，不亦晚乎？”
98把持不定
解释 没有明确的主见，游移反复。
出处 清 夏敬渠《野叟曝言》第二回：“但恐日后把持不定，为异端所惑，一时失足。”
99百念皆灰
解释 种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
出处 清 魏子安《花月痕》第38回：“我如今百念皆灰，只求归见老母。”