详细解释
〈形容词〉
(1) (形声。从人,兆声。本义:轻薄,言语举止随便,不庄重) 同本义
英 frivolous
引 佻,愉也。 —— 《说文》
引 视民不佻。 —— 《诗·小雅·鹿鸣》
引 佻,偷也。 —— 《尔雅》
引 奸人为佻。 —— 《国语·周语》
引 雄鸠之鸣逝兮,予犹恶其佻巧。 —— 《楚辞·离骚》
引 险躁佻反覆,谓之“智”。 —— 《韩非子·诡使》
例 佻巧(轻薄取巧);佻脱(轻佻草率);佻率(轻薄草率);佻横(轻薄骄横);佻险(轻薄阴险);佻轻(刻薄轻率);佻环(轻薄浪荡);佻狡(轻浮而狡滑);佻侻(轻率简单);佻急(轻躁,轻率急躁);佻谬(轻率荒谬)
〈动词〉
(1) 窃取
英 steal
(1) frivolous; impudent 轻薄放荡;轻浮;戏谑。
康熙字典
卷别正文・子集中
部首人部
康熙筆画8画 部外 6画
《廣韻》:徒聊切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:田聊切,音條──獨行貌。
又,《爾雅・釋詁》:佻,偸也。屈原〈離騷〉:余猶惡其佻巧。
又,行不耐勞苦貌。《詩・小雅》:佻佻公子,行彼周行。
又,竊取名。〈周語〉:佻天以爲己力。
又,佻人,國名。《河圖玉版》:佻人長三十丈五尺。
又,《集韻》、《韻會》、《正韻》徒了切,迢上聲──義同。
又,《正字通》:餘韶切,音姚──緩也。《荀子・王霸篇》:佻其期日,而利其巧任,如是則百工不楛矣。楊愼曰:佻與徭同,《晏子春秋》“景公爲露寢之臺,令使佻其日而不趣,欲上悅乎君,而游民足乎食也”,今均徭之法,用徭字,欲其征役之緩也。
又,揚子《方言》:佻抗,縣也,趙魏之閒曰佻。又,縣物於臺之上曰佻。
又,《字彙補》:直紹切,音肇。《前漢・郊祀歌》“佻正嘉吉弘以昌”,如淳讀。
说文解字
说文解字
卷别卷八上 位置第263頁,第22字
反切土彫切
愉也。从人兆聲。《詩》曰:「視民不佻。」
段玉裁注:「按,《釋言》:『佻,偷也。』偷者,愉之俗字。今人曰偷薄曰偷盜,皆从人作偷,他侯切。而愉字訓為愉悅,羊朱切。此今義、今音、今形,非古義、古音、古形也。古無从人之偷。愉訓薄,音他侯切。愉愉者和氣之薄發於色也,盜者澆薄之至也。偷盜字古只作愉也。」
说文解字注
愉也。
古本皆作愉。汲古閣作偷。誤也。《心部》曰:愉,薄也。《小雅》鹿鳴曰:視民不恌。許所據作佻。是。《毛傳》曰:恌,愉也。按《釋言》。佻,偷也。偷者愉之俗字。今人曰偷薄,曰偷盜皆从人作偷。他侯切。而愉字訓爲愉悅。羊朱切。此今義今音今形。非古義古音古形也。古無从人之偷。愉訓薄。音他侯切。愉愉者,和氣之薄發於色也。盜者,澆薄之至也。偷盜字古只作愉也。凡古字之末流䤨析。類如是矣。《周禮》曰:以俗敎安。則民不愉。注曰:愉謂朝不謀夕。服注《左傳》視民不佻云:示民不愉薄。《唐風》。他人是愉。傳曰:愉,樂也。箋云:愉讀曰偷。猶取也。此同字而各舉一義釋之。愉讀曰偷。如注《周禮》主以利得民云讀如上思利民之利耳。然可見漢末已有从人之偷。許不之取。
从人。兆聲。
土彫切。二部。按佻訓苟且。苟且者必輕。故《離騷》注曰:佻,輕也。《方言》曰:佻,疾也。《左傳》。楚師輕窕。窕正佻之假借字。
詩曰:視民不佻。
佻的字谜
谜底:佻
解析:“兆”,数名,等于百万(古代指万亿)。“佻”字义为“轻薄”。