yǐ
ㄧˇ
详细解释
(1) ——见“薏苡”（ yìyǐ ）。如：薏仁（薏苡之仁）；薏米（苡仁）
康熙字典
卷别正文・申集上
部首艸部
康熙筆画11画 部外 4画
《唐韻》：羊己切；《韻會》、《正韻》：養里切，
音以。《玉篇》：芣苡，草名。
又，《廣韻》：薏苡，蓮實。《本草》：薏苡仁，開紅白花，結實靑白色，形似珠而稍長，一名回回米，又呼西番蜀林，俗名草珠鬼。《吳越春秋》：有莘氏之女，得薏苡而吞之，生禹。《後漢・馬援傳》：南方薏苡實大，援軍還，載之一車，有譖之者，以爲所載皆明珠。
又，《集韻》：象齒切，音似──義同。
又，《類篇》：烏禾切──婆苡、室韋，皆北狄別種名。
说文解字
说文解字
卷别卷一下 位置第19頁，第17字
反切羊止切
芣苢。一名馬舄。其實如李，令人宜子。从艸㠯聲。《周書》所說。
说文解字注
《芣苢》，
逗。
一名馬舄。其實如李。令人宜子。
《釋艸》。《芣苢》，馬舄。馬舄，車前。《說文》凡云一名者皆後人所改竄。《爾雅音義》引作《芣苢》，馬舄也。可證其實如李。徐鍇謂其子亦似李。但微而小耳。按《韵會》所引李作麥。似近之。但未知其何本。陸德明，徐鍇所據已作李矣。令人宜子。陸機所謂治婦人產難也。
从艸。㠯聲。
羊止切。一部。
《周書》所說。
《示部》曰《逸周書》。此不言逸。或詳或略。錯見也。王會篇曰：康民以桴苡。桴苡者，其實如李。食之宜子。〈詩〉音義云：《山海經》及《周書》皆云芣苡，木也。今《山海經》無芣苡之文。若《周書》正文未嘗言桴苡爲木。陶隱居又云：《韓詩》言芣苡是木。食其實宜子孫。此葢誤以說《周書》者語系之《韓詩》。德明引《韓詩》直曰車前。瞿曰芣苡。李善引薛君曰：芣苡，澤瀉也。《韓詩》何嘗說是木哉。竊謂古者殊方之貢獻。自出其珍異以將其誠。不必知中國所無而後獻之。然則《芣苢》無二。不必致疑於許偁《周書》也。